萨特的存在主义戏剧代表作。
剧情梗概：讲述了三个进入地狱的人被分到了同一个房间里的故事。加尔散生活放荡，经常带着一身酒味回家,并以折磨妻子为乐，带其他女人回家过夜。 反战运动爆发后,他想临阵脱逃，被十二颗子弹击毙。
伊内丝生前是个同性恋者，她勾引表嫂抛弃表兄并投入自己的怀抱,另租新居。在表兄被有轨电车压死后， 她极为心理变态的对表嫂说，这下可好了，我的小娘子，我们把他杀死了。一天夜里，表嫂打开煤气，他们双双中毒身亡。
艾丝黛尔是个孤儿，后嫁给了父亲生前的一个老朋友。她背着丈夫另求新欢，并生下一个私生女，为了掩饰丑闻，她将孩子从窗口扔到湖中淹死，气得情夫开枪自杀，她也因肺炎死去。
虽然已经死亡，这三个灵魂仍然无法逃避与他人的关系，仍然重复着人世间无法回避的问题，互相猜疑、互相伤害。加尔散痛苦地说出“提起地狱，你们便会想到硫黄、火刑、烤架……啊，真是莫大的玩笑!何必用烤架呢，他人就是地狱”。
人们可以凭借自己的主观意志自由选择自己的生活道路，这出戏的一男二女生前都作出了“恶”的卑劣选择，因此导致了下地狱的结局。
存在主义戏剧的人物形象比其他现代派戏剧的人物形象耍生动丰满得多，这与萨特深谙宣传技巧有关。萨特自认为他的存在主义戏剧是向工人阶级宣传存在主义哲学，所以要有生动形象，否则会疏远大众。
在《死无葬身之地》中，萨特塑造了几个栩栩如生的抵抗运动战士的形象。他揭露美国种族主义黑暗现实的剧本《可尊敬的妓女》中的人物形象，也是颇有现实主义的光彩。即便在宣扬“他人就是你的地狱(他人即地狱)”的哲学观念的《间隔》这样的以地狱为题材的剧本中，死人的形象也充满形象感。因为它们其实就是现实世界的缩影。
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